trabajo de literatura

1-Biografía de Manrique.
No hay seguridad completa sobre el lugar ni sobre la fecha de nacimiento. Por lo general, se supone que nació en Paredes de Nava (Palencia), aunque es también posible que lo hiciese en Segura de la Sierra (Jaén), cabeza de la encomienda que administraba el maestre don Rodrigo, su padre, y principal estancia de los Manrique. También se suele afirmar que nació entre la segunda mitad de 1439 y la primera de 1440, pero lo único cierto es que no nació antes de 1432, cuando quedó concertado el matrimonio de sus padres, ni después de 1444, cuando Rodrigo Manrique, muerta doña Mecía, madre de Jorge Manrique y natural de Segura de la Sierra, pidió dispensa para casarse de nuevo.
La misma indeterminación existe en torno a su infancia, que quizá transcurrió en Segura de la Sierra, y su juventud, hasta 1465, año en que un documento le cita por vez primera. Lo que es seguro es que asumió por completo la línea de actuación política y militar de su extensa familia castellana: como sus demás parientes, fue partidario de combatir a los musulmanes y también participó en las intrigas y luchas en torno a la subida al trono de los Reyes Católicos.
Su padre, Rodrigo Manrique, Conde de Paredes de Nava, que era maestre de la Orden de Santiago (aunque nunca fue oficialmente reconocido como tal), fue uno de los hombres más poderosos de su época y murió víctima de un cáncer que le desfiguró el rostro en 1476. Su madre murió cuando Manrique era un niño. Estudió Humanidades y las tareas propias de militar castellano. Su tío, Gómez Manrique, era también poeta eminente y autor dramático, y no faltaron en su familia otros hombres de armas y letras. La familia de los Manrique de Lara era una de las más antiguas familias nobles de España y poseía algunos de los títulos más importantes de Castilla, como el Ducado de Nájera, el Condado de Treviño y el Marquesado de Aguilar de Campo, así como varios cargos eclesiásticos. Jorge Manrique se casó en 1470 con la hermana de su madrasta, doña Guio mar.
A los 24 años participa en los combates del asedio del castillo de Montizón (Villamanrique, Ciudad Real), donde ganará fama y prestigio como guerrero. Su mote era ni miento ni m'arrepiento. Permaneció un tiempo preso en Baza cuando intentaba tomar dicha ciudad contra los Benavides, en donde murió su hermano Rodrigo. Se enroló después con las tropas del bando de Isabel y Fernando en la guerra contra los partidarios de Juana la Beltraneja. En esa guerra, en una escaramuza cercana al castillo de Garcimuñoz en Cuenca, defendido por el Marqués de Villena, fue herido de muerte en 1479, probablemente hacia la primavera. Como con el nacimiento, hay distintas versiones sobre el suceso: algunos cronistas coetáneos como Hernando del Pulgar y Alonso de Palencia dan testimonio de que murió en la misma pelea, frente a los
Con el autor individual que, frente a un hecho trascendental muros del castillo, o justo a continuación.[1] Otros, como Jerónimo Zurita, sostuvieron con posterioridad (1562) que su muerte tuvo lugar días después de la batalla, en Santa María del Campo de Rus (Cuenca), donde estaba su campamento. Rades de Andrada señaló cómo se le encontraron entre sus ropas dos coplas que comienzan ¡Oh mundo!, pues que me matas. Fue enterrado en el monasterio de Uclés, cabeza de la orden de Santiago. La guerra terminó pocos meses después, en septiembre.
Señor de Belmontejo, comendador de Montizón, Trece de Santiago, duque de Montalvo por concesión aragonesa y capitán de hombres de armas de Castilla, fue más un guerrero que escritor, pese a lo cual fue también un insigne poeta, considerado por algunos como el primero del Pre renacimiento. El idioma español sale de la Corte y de los monasterios para encontrarse de su vida, resume en una obra todo el sentir de su corta existencia.

2.- ¿En qué estrofa está escrita las coplas a la muerte de su padre?
Se compone de 40 coplas escritas en octosílabos con versos de pie quebrado, bajo la forma de doble sextilla de tercetos simétricos, en los que a dos octosílabos sigue un verso corto (el pie quebrado) que puede ser tetrasílabo, o pentasílabo si es posible hacer sinalefa con el verso anterior o este finaliza en sílaba aguda.

3-busca un soneto y mídelo
este soneto es de arte mayor

Un soneto me manda hacer Violante,- 11
que en mi vida me he visto en tal aprieto;-11
catorce versos dicen que es soneto: -11
burla burlando van los tres delante. -11
Yo pensé que no hallara consonante-11
y estoy a la mitad de otro cuarteto; -11
mas si me veo en el primer terceto -11
no hay cosa en los cuartetos que me espante.-11
Por el primer terceto voy entrando-11
y parece que entré con pie derecho, -11
pues fin con este verso le voy dando. -11
Ya estoy en el segundo, y aun sospecho-11
que voy los trece versos acabando; -11
contad si son catorce, y está hecho. -11

4- Pon un ejemplo de cada tipo de verso

5- Di todo lo que sepas sobre Juan de Mena
Juan de Mena (1411-1456), poeta español que representa una de las cimas de la poesía en lengua castellana del siglo XV. Hay pocos datos sobre su vida, entre ellos que estudió en la Universidad de Salamanca y vivió en Italia. Fue cronista del rey Juan II de Castilla.
Mena realizó el intento más serio de crear una lengua poética diferente de la vulgar y ha permanecido como referencia inexcusable de un tipo de poesía culta. Para ello recurre a un metro noble y rítmico —el arte mayor—, a creaciones léxicas de ascendencias clásicas y a un profuso empleo de la retórica antigua. Su poema alegórico el Laberinto de Fortuna o Las trescientas (1444) está inspirado en la Divina Comedia del poeta italiano Dante Alighieri. Obra alegórica y mitológica cuenta cómo el poeta aparece en el palacio de Fortuna transportado por el carro de la diosa Belona. Allí se le permite que contemple la máquina del mundo que consta de tres ruedas, la del pasado, la del presente y la del futuro. Cada una de ellas está formada por siete círculos y en ellos —como hacía Dante también— sitúa a personajes históricos, excepto en la del futuro, donde lo que se hace es cantar las futuras glorias que tendrá el rey Juan II. Está considerada como la mejor plasmación de la lengua literaria del siglo XV, y durante más de un siglo ocupó un lugar preeminente en la poesía castellana, hasta que el triunfo de la poesía italianizante impuso un gusto poético distinto.
6- Di todo lo que sepas sobre las serranillas.
Composición lírico-narrativa en verso de arte menor típicamente castellana que canta el encuentro amoroso con una mujer de la sierra o serrana. Su equivalente en la literatura provenzal sería una pastorela, si bien en este caso el personaje femenino es una pastora.
Las serranas eran personajes de existencia casi legendaria y habitaban en escondidos puertos o pasos de montaña. Eran de una gran rusticidad de costumbres y de una tal simplicidad moral que escandalizaban a personajes más cultivados que, extraviados por la dureza del camino y el clima hostil, se veían obligados a pedirles albergue, por lo cual ellas pedían una especie de peaje, bien sexual, bien en forma de algún regalo. A algunas, incluso, se les atribuían crímenes o desapariciones de viajeros. Ése es el origen de la leyenda de la Serrana de la Vera, quien, al parecer, embriagaba a los viajeros, les hacía el amor y cuando se desmayaban de sueño, los degollaba y guardaba sus huesos en su cueva. Este argumento dio origen a no pocos romances y piezas teatrales del Siglo de Oro.

7.- Diferencias entre lírica popular y lírica culta
1.- La poesía lírica popular comprende:
- Las jarchas. Son poemas en árabe o hebreo vulgar o en lengua romance (mozárabe) de los siglos XI y XII, y constan de un número variable de versos (dos, tres o cuatro). Son cantos de amor de una mujer que se lamenta por la ausencia de su amado ante su madre, amigas, hermanas o enamorado.
- Las cantigas de amigo. Escritas en gallego-portugués, surgen en el siglo XII y decaen en el XIV. De contenido semejante al de las jarchas, están organizadas en estructuras paralelísticas, de manera que la idea expresada en una estrofa se repite las siguientes modificando el orden de las palabras.
- Los villancicos. Estos poemas, escritos ya en castellano, tienen un contenido semejante al de las anteriores composiciones. Se supone que florecen en la misma época que las cantigas de amigo, pero se conservan en manuscritos de los siglos XV y XVI.
2.- La lírica culta se compone de:
- Las moaxajas. Constituyen una forma poética árabe de Al-Ándalus en la que se inserta una estrofa en romance (la jarcha). También fueron escritas en hebreo.
- El zéjel. Es un poema con número variable de estrofas compuestas de tres versos monorrimos seguidos de otro verso de rima constante igual a la del estribillo, que abre el texto. De él se deriva el villancico.
- La cansó catalana. Se incluye dentro de la poesía trovadoresca, cuyo tema es el amor cortés, que supone la idealización de la mujer a quien se considera como un ser perfecto, con el cual se mantiene una relación semejante a la del vasallo con su señor.
- Las cantigas de amor. Escritas en gallego-portugués, derivan de la cnasó provenzal y, como ella, tratan del amor cortés; se trata de composiciones para ser cantadas, en versos de ocho y cuatro sílabas (pie quebrado).

8.-Dí los reyes de Castilla en el siglo XVI
Juana I de Castilla - la Loca (regencias tras la muerte de Felipe I)
Felipe I - el Hermoso
Carlos I - el Emperador
Felipe II - el Prudente
Felipe III - el Piadoso
Felipe IV - el Grande


9.- Di todo lo que sepas sobre el libro del buen amor
El Libro de buen amor (1330), llamado anteriormente Libro de los cantares, es la obra más representativa del Mester de Clerecía. Está considerada de forma unánime como una de las cumbres literarias españolas de cualquier tiempo, no solo de la Edad Media.
El Libro de buen amor es una composición extensa y variada de 1728 estrofas, cuyo hilo conductor lo constituye el relato de la autobiografía ficticia del autor (Juan Ruiz, Arcipreste de Hita), quien es representado por el episódico personaje de don Melón de la Huerta. El hecho de que se hayan conservado tres manuscritos es un indicio de la importancia y difusión que tuvo esta obra desde bien temprano: los códices de Toledo (T) y Gayoso (G) son de fines del siglo XIV, y el de Salamanca (S) fue copiado a principios del siglo XV por Alonso de Paradinas. En los tres han sido arrancadas varias hojas, lo que impide la lectura completa del libro y además las lecturas divergen ocasionalmente a causa de las deturpaciones de los copistas. El título con que hoy se conoce la obra fue propuesto por Menéndez Pidal en 1898, basándose en distintos pasajes. En cuanto a la fecha de redacción, varía según el manuscrito: en uno el autor afirma que lo terminó en 1330 y en otro en 1343, aunque se tiende a creer que el de esta última fecha fue en realidad una revisión en la que Juan Ruiz añadió nuevas composiciones.
10.- Describe el mester de clerecía.
Llamamos Mester de Clerecía a la forma de escribir y al conjunto de las obras que los clérigos crearon entre los siglos XIII y XIV.
Utilizan un lenguaje culto y cuidado.
Escriben en verso.
La finalidad de sus obras es didáctica, es decir, escriben para enseñar.
Los temas son casi siempre religiosos e inspirados en la tradición griega y romana.
Sienten un profundo respeto por los libros en los que se inspiran para crear sus obras.
Utilizan exclusivamente una estrofa llamada cuaderna vía.

QUIERO SER COMO BECKHAM

1-Resumen de la película.
Se trata de una chica india que le gusta jugar al futbol, pero sus padres no le deja porque dice que está feo que una muchacha enseñe las piernas.
Esta muchacha llamada Jess estaba jugando al futbol con unos chicos, y una muchacha inglesa que estaba en el equipo femenino de fútbol la vio jugar y le dijo a Jess que si quería entrar en el equipo de fútbol. Jess le dijo que se lo pensaría, ya que al ser india no estaba bien visto.
Jess acaba en el equipo, al principio se lo ocultó a sus padres pero después se dieron cuenta. Jess se enamora del entrenador y su amiga se enfada con ella, ya que ella estaba también enamorada del él. La hermana de jets se casaba y coincidía con el partido. Los padres no la dejaban ir, pero como jets estaba triste en la boda su padre cedió y la dejó marchar con la condición de volver a la boda. Y gracias a que ella fue su equipo ganó.

2-Busca información sobre los indios.
Los indios, que se les conocen normalmente como hindúes, son especializados en avances científicos y tecnológicos. Los indios tienen bodas muy elaboradas, las ceremonias y fiestas duran varios días. La mayoría de los matrimonios se dan entre miembros de una misma casta o grupo social, y son arreglados por los padres de la pareja. Después de la boda, la nueva esposa vive con la familia de su marido, por lo que es frecuente ver a varias familias compartiendo la misma casa, formando parte de una larga cadena familiar. Utilizando el cuerpo como un medio de comunicación, la expresión del baile es quizás la forma de arte más complicada y desarrollada. Es una manera de enamorar a sus esposos. El
Rakhi" es una pulsera que muestra amor fraternal, una pulsera a cambio de protección por un año, tradicionalmente elaborada con simple hilo rojo de algodón, se ha sofisticado con el tiempo y ahora se vende también en materiales nobles, como plata, oro, y piedras semipreciosas.

3- ¿Qué piensas de la actitud de los padres de la chica india?
Por una parte me parece la adecuada por respetan sus costumbres y tradiciones, pero por la otra creo que son un poco autoritarios y que deben de tener en cuenta lo que opine su hija y además apoyarla en todo, siempre que sea algo coherente.

4-¿Qué piensas de la actitud de los padres de la chica inglesa?
Me parece bien la actitud que tiene el padre, ya que apoya a su hija porque mira por su futuro, pero la actitud de la madre no me parece la correcta porque mira más por su interés que por el de su hija.

5-Opinión personal. ¿Crees que estos problemas se dan en la vida actualmente?
La película me ha parecido bastante buena, ya que muestra una historia bastante real.
Ha sido una película entretenida y divertida pero a la vez emocionante, ya que se ve la lucha de una persona por cumplir su sueño aunque los obstáculos sean difíciles.
Creo que estos problemas se dan actualmente, aunque el contenido no sea el mismo que en la película, ya que hay muchos padres que quieren, con toda su buena intención, un futuro que cree el que es bueno para su hijo y no tienen en cuenta lo que realmente quiere hacer de su vida su hijo.

QUIERO SER COMO BECKHAM

1-Resumen de la película.
Se trata de una chica india que le gusta jugar al futbol, pero sus padres no le deja porque dice que está feo que una muchacha enseñe las piernas.
Esta muchacha llamada Jess estaba jugando al futbol con unos chicos, y una muchacha inglesa que estaba en el equipo femenino de fútbol la vio jugar y le dijo a Jess que si quería entrar en el equipo de fútbol. Jess le dijo que se lo pensaría, ya que al ser india no estaba bien visto.
Jess acaba en el equipo, al principio se lo ocultó a sus padres pero después se dieron cuenta. Jess se enamora del entrenador y su amiga se enfada con ella, ya que ella estaba también enamorada del él. La hermana de jets se casaba y coincidía con el partido. Los padres no la dejaban ir, pero como jets estaba triste en la boda su padre cedió y la dejó marchar con la condición de volver a la boda. Y gracias a que ella fue su equipo ganó.

2-Busca información sobre los indios.
Los indios, que se les conocen normalmente como hindúes, son especializados en avances científicos y tecnológicos. Los indios tienen bodas muy elaboradas, las ceremonias y fiestas duran varios días. La mayoría de los matrimonios se dan entre miembros de una misma casta o grupo social, y son arreglados por los padres de la pareja. Después de la boda, la nueva esposa vive con la familia de su marido, por lo que es frecuente ver a varias familias compartiendo la misma casa, formando parte de una larga cadena familiar. Utilizando el cuerpo como un medio de comunicación, la expresión del baile es quizás la forma de arte más complicada y desarrollada. Es una manera de enamorar a sus esposos. El
Rakhi" es una pulsera que muestra amor fraternal, una pulsera a cambio de protección por un año, tradicionalmente elaborada con simple hilo rojo de algodón, se ha sofisticado con el tiempo y ahora se vende también en materiales nobles, como plata, oro, y piedras semipreciosas.

3- ¿Qué piensas de la actitud de los padres de la chica india?
Por una parte me parece la adecuada por respetan sus costumbres y tradiciones, pero por la otra creo que son un poco autoritarios y que deben de tener en cuenta lo que opine su hija y además apoyarla en todo, siempre que sea algo coherente.

4-¿Qué piensas de la actitud de los padres de la chica inglesa?
Me parece bien la actitud que tiene el padre, ya que apoya a su hija porque mira por su futuro, pero la actitud de la madre no me parece la correcta porque mira más por su interés que por el de su hija.

5-Opinión personal. ¿Crees que estos problemas se dan en la vida actualmente?
La película me ha parecido bastante buena, ya que muestra una historia bastante real.
Ha sido una película entretenida y divertida pero a la vez emocionante, ya que se ve la lucha de una persona por cumplir su sueño aunque los obstáculos sean difíciles.
Creo que estos problemas se dan actualmente, aunque el contenido no sea el mismo que en la película, ya que hay muchos padres que quieren, con toda su buena intención, un futuro que cree el que es bueno para su hijo y no tienen en cuenta lo que realmente quiere hacer de su vida su hijo.